Йеспер Юл (Дания, 1948 г.) е международно признат автор, семеен
терапевт, педагог и оратор, който развива дейност в над 15 страни из
целия свят. През последните две десетилетия Юл формулира нова парадигма
за отглеждането на децата и насърчаване на личното им и социално
развитие. Основната му цел е да вдъхновява, подкрепя и помага на
родители и специалисти в името на социалното и умствено здраве на
новото поколение, като предлага алтернативи на неправилните начини, по
които сме гледали, и за жалост продължаваме да гледаме, децата си.
Йеспер Юл е създател и ръководител на Family-lab International –
организация, предлагаща семинари, лекции, уъркшопи и консултиране на
родители и семейства. Автор е на петнайсет книги, посветени на
семейството и децата, преведени на 20 езика. Следват откъс и послеслов
от книгата му „Агресията: защо от нея се нуждаем и ние, и децата ни“
(Жанет 45) в превод на Мария Енчева.
Откъде
идва силното нежелание да се конфронтираме с агресията, щом за него
няма научно обяснение? В книгата, която държите в ръцете си, ще се
помъча да дам отговор на този въпрос. Наред с това ще направя опит да
прекарам ясна граница между деструктивната и конструктивната агресия,
тъй като няма съмнение, че и двата вида агресия съществуват, но първата,
за разлика от втората, не обогатява ничий живот и не носи ползи за
цивилизованото общество.
Да се помъчиш да откриеш какво поражда яда,
гнева, насилието и омразата и да положиш усилия да се справиш с бурните
чувства в семейството, в детската градина и на улицата, са две коренно
различни неща. Благодарение на четиридесетте години клиничен и
педагогически опит аз стигнах до някои практически отговори, които ще
изложа тук.
Напоследък не само на агресията сред децата и младежите
се поставя етикет „проблемна“. В домовете и центровете за дневни грижи
се наблюдава тенденцията като неприемливи да се заклеймяват всички
основни емоции с изключение на щастието. Схващането, което е залегнало в
основата на тази тенденция, кара родителите да се отричат от човешката
си същност и да се превръщат в актьори. Това схващане не е почерпено от
мъдростта на настоящето или миналото, нито от някакви новодобити
познания за онова, което ще тласне човечеството напред. Въпреки това то
формира представите ни за „добрия“ и „успешен“ човек.
Конструктивната
агресия е като сексуалността и любовта: тези три неща, взети заедно, са
причината да ни има; те обогатяват отношенията ни с другите, позволяват
ни да мислим по-задълбочено и да водим по-качествен живот. Ако
прегърнем споменатите три аспекта на живота, които всеки от нас носи в
себе си, ние ще можем да дадем свобода на действие на онези деца и
младежи, които разчитат на нас и на емпатичната ни подкрепа.
Послеслов от Ингеборг Шолоси
Книгата
на Йеспер Юл за новото и опасно табу, наречено “агресия”, не приключва
със затварянето на последната страница. Възрастните, които работят с
деца, прекарват времето си с тях и ги консултират и наставляват, няма да
забравят прочетеното така скоро!
Нормално е възпитателите,
учителите, педагозите и родителите да се радват на дете, което винаги
сияе и отвръща с усмивка. В такива ситуации сякаш ни облива чисто
щастие. Но защо дискриминираме децата, които не ни даряват с такова
крайно усещане за блаженство, а вместо това ни причиняват грижи, тревоги
и безсънни нощи? Защо определяме тези деца като “проблемни”, защо ги
изпращаме на специализирани психологични или психотерапевтични сеанси и
се мъчим да ги вкараме в “правия път”?
Твърди се, че напредък се
постига само с позитивно излъчване. На страха, отхвърлянето, яда и гнева
се гледа с лошо око. Много често не се осмеляваме да си кажем честно
какво изпитваме и какво желаем, защото се опасяваме, че подобно
поведение може да бъде изтълкувано погрешно. Избягваме откритото
общуване и развиваме до съвършенство неискреността във взаимоотношения
си. Отдавна сме добили имунитет към лицемерието и вече дори не го
забелязваме. След това се удивляваме защо вместо да са все
по-приветливи, околните стават раздразнителни и агресивни. Докато пазим
самообладание, обществото ни приема. Изпаднем ли в депресия обаче,
започват да се кокорят насреща ни и да се чудят: “Ама как е възможно! Та
ти си винаги толкова бодър, толкова позитивен, толкова весел!”. Ако се
развилнеем и отнемем нечий живот, светът престава да ни разбира. “Просто
невероятно! Беше така мил, така любезен и кротък!”
Всеки се
стреми да “помогне”: с успокоителни думи, с всевъзможни изрази на
приятелство и с безкрайно внимание. На никого не му хрумва да предложи
платформа, на която конфликтите и агресията да се изкажат или изпуснат
свободно.
“Възможно ли е родителите, възпитателите и педагозите
да са се откъснали от действителността и да са се капсулирали в своя
екзистенциална сфера, в която няма друго, освен любов? Нищо подобно! Те
просто са възприели специфичен начин на говорене и поведение, който на
външен вид не изглежда агресивен. Бихме могли да го наречем “насилствена
приветливост и коректност”. В действителност той представлява добре
прикрита агресия и вербално насилие и е инструмент на по-големите и
по-красноречивите в общуването им с онези, които са по-млади и нямат дар
слово. Боравенето с този инструмент не носи рискове, тъй като
истинската природа на тази форма на агресия се разкрива само чрез опита
на по-слабите. И тъй като свидетелствата на по-слабите обикновено не се
взимат на сериозно, насилствената приветливост и коректност продължават
да се ширят ненаказано. А точно те са тези, които нарушават най-силно
неприкосновеността на детето” – пише Йеспер Юл в настоящата книга. Тя е
посветена на “по-слабите”. Юл няма за цел да се покаже като добър човек –
той пише това четиво тъкмо защото е гневен. Че гневът му от поведението
на възрастните и забраната върху агресията е искрен, личи от всеки ред.
Редица
терапевти признаха и защитиха по брилянтен начин твърдението, че
агресията ни е нужна, за да се развиваме като личности. Основополагащи
са трудовете на Джордж Р. Бах и Хърб Голдбърг (“Не се страхувайте от
агресията. Изкуството на самоутвърждаването”), Реймънд Батегей
(“Агресията – средство за комуникация”), Доналд Удс Уиникът (“Агресията –
провалът на околните и антисоциалната тенденция”) и Ян-Уве Роге (“На
децата им е позволено да са агресивни”). Сред тях се нарежда и Йеспер
Юл, който с помощта на множество примери и изследвания показва какво
значи хората да не са способни на конструктивно себеотстояване. Но Юл не
само анализира, а и изисква! Отправя апел към онези, в чиито ръце е
съдбата на “агресивните” деца и младежи – към възпитателите, учителите,
педагозите, терапевтите и родителите. Апелът му не може да бъде подминат
току-така, призивът му не търпи отлагане, а книгата не приключва със
затварянето на последната страница.
Няма коментари:
Публикуване на коментар